Wenn Sie alles, was wir haben, gegen unseren Kaumost eintauschen wollen, sind wir bereit, es Ihnen zu geben
(Kneginja Milica an Sultan Bajazit über die Frage der "trockenen, unbeweglichen Knochen", Slovo o Prenosu moshtiju Svete Petke, Grigorije Camblak, 15.)

Es wird angenommen, dass die ursprüngliche Kapelle oder Kirche der Heiligen Petka im Donje grad der Belgrader Festung gebaut wurde, nicht lange nach 1404, als der Despot Stefan in Belgrad eine Prestonica des spätmittelalterlichen Serbiens errichtete. Es stimmt, dass dieser erste Kirchenbau auch an einer Quelle errichtet wurde, der seit jeher Heilkraft zugeschrieben wurde. Davon zeugen die Reste der alten Mauern, die von den Erbauern der neuen Kapelle in den 1930er Jahren gefunden wurden. Der Ursprung des Ortes wurde von Reiseschriftstellern nach Gerhard Cornelius Drisch im Jahr 1720 vergessen, als ein Ort, an dem sich eine Vielzahl von Menschen verschiedener Religionen versammelte.
Die Kuppel der St. Petka-Kapelle und ein Blick auf die Mündung der Save in Dunav.

Die neue Kapelle der Heiligen Petka auf der Belgrader Festung wurde in den Jahren 1935-1937 nach einem Entwurf des Architekten Momir Korunović errichtet. Ihr ging eine primitive niedrige Decke mit Ikonen voraus, die über der Quelle angebracht wurde. Der Eingang der Kapelle, ein einstöckiges, elegantes Gebäude in Form eines Taufbeckens mit einer Kuppel, wurde zwei Jahre lang gestohlen. Das erste Mal in klassischer Freskotechnik, als Werk des akademischen Malers Vladimir Predajević, Professor an der Fakultät für Angewandte Kunst in Belgrad und Kopist der serbischen Fresken im heutigen Museum des Fürsten Paul. Die zweite Reihe von Mosaiken wurde von Đuro Radlović, ebenfalls Professor an der Fakultät für angewandte Kunst, zwischen 1975 und 1982 geschaffen.
Die Eingangshalle der St.-Petka-Kapelle und die Mosaiken von Djure Radlović wurden in den Jahren 1975-1982 geschaffen.

Es handelt sich um eines der gelungensten Mosaikensembles, die in der zeitgenössischen serbischen Sakralkunst entstanden sind. Die winzige Technik, die lebhafte Farbgebung, die von den Glocken der schwimmenden Boje und den goldenen Akzenten dominiert wird, zeigt eine interessante Auswahl von Themen aus der profanen und kirchlichen Geschichte sowie eine Schau aus dem berühmten ikonografischen Programm der orthodoxen Kirche. So sind an den Wänden der Kapelle die Prinzessin Milica, der Despot Stefan, der Heilige Sava und der Heilige Simeon zu sehen, charakteristische Figuren der serbischen mittelalterlichen Geschichte, oder der Engel, dessen Dodir das gewöhnliche Wasser in ein flüssiges verwandelt - ein Motiv, das diesen Ursprung mit dem biblischen Banja-Ritter verbindet.
Ein Fresko der Heiligen Petka und eine duborezana kutija mit einer Trennwand ihrer Urnen in der Kapelle der Heiligen Petka in Belgrad.

Obwohl die Musen des heiligen Petka nicht nach Belgrad gebracht werden, mit Ausnahme eines Teils, der in einer hölzernen Krypta unter dem Fresko des Heiligen aufbewahrt wird, wird die Kapelle auch von vielen weiteren Tausenden von Pilgern besucht.