Öffnungszeiten:
Dienstag - Sonntag: 10:00-18:00
Öffnungszeiten:
Dienstag - Sonntag: 10:00-18:00
Votivgaben sind individuelle Votivgaben, die der Kirche von Einzelpersonen mit einer bestimmten Bitte oder zum Dank übergeben werden. Votivgaben drücken die größten Ängste und Sorgen des Einzelnen aus. Votivgaben tauchen im 17. und 18. Jahrhundert in der Oberschicht auf und verbreiten sich im 18. und vor allem im 19. Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und erst recht nach dem Zweiten Weltkrieg hörten die Votivgaben in großem Umfang auf, auch wenn der Brauch nicht völlig verschwand.
Die ältesten erhaltenen Votivgaben sind aus Metall, aber auch Holzvotivgaben sind üblich, aber beide sind regional begrenzt. Die häufigsten Votivgaben waren aus Wachs, da Wachs eine wichtige natürliche Gabe für die Kirche war. Votivbilder, die erstmals im 17. Jahrhundert beim wohlhabenden Adel auftauchten, stellen die prestigeträchtigste Form von Votivgaben dar.
Bereits im 17. Jahrhundert waren Votivbilder beim Adel, beim wohlhabenden Bürgertum und beim Klerus weit verbreitet und dienten dazu, Dankbarkeit für Hilfe bei Krankheit, Unfällen und für die Rettung aus der Gefangenschaft auszudrücken. Am weitesten verbreitet waren die Votivgaben im 18. Jahrhundert, als sich zu den Oberschichten auch wohlhabendere bäuerliche Votivgaben gesellten. Deren Votivgaben drücken zumeist die Sorge oder den Dank für ihr Vieh aus. Erst mit der zunehmenden Individualisierung im 19. Jahrhundert drücken die Motive der Votivbilder die Sorge um eine bestimmte Person aus.
In der Loretokapelle des Mariborer Schlosses sind 17 Votivbilder aus der Zeit zwischen 1661 und 1732 erhalten.
Im Jahr 1655 ließ der damalige Besitzer der Mariborer Burg, Graf Jurij Jernej Khisl, an der Südwestecke des Gebäudes eine Loretokapelle mit Sakristei errichten. Von der ursprünglichen Ausstattung ist ein Teil erhalten geblieben, darunter eine Statue der Schwarzen Madonna mit Kind aus der Mitte des 17. Die Statue der davor knienden Beterin ist auch auf einem Votivbild aus dem Jahr 1666 abgebildet. Aus den Initialen und dem Familienwappen auf der Säule lässt sich schließen, dass das Gemälde die Ehefrau von Georg Jernej Khisl, Anna Marija Khisl, geb. Berka, darstellt.
Votivbild aus der Loretokapelle des Mariborer Schlosses. Unbekannter Maler, Öl auf Leinwand, 1666. Inv. Nr. N 26.
Der Glaube an die Wunderkraft Mariens wird auch durch ein Votivbild aus dem Jahr 1677 belegt, das die Gräfin Charlotta Polixsena Khisl, die Frau von Johann Jakob II. Der Säugling auf dem roten Kissen ist wahrscheinlich ihre 1676 geborene Tochter Maria Eleonora.
Votivbild aus der Loretokapelle des Mariborer Schlosses. Öl auf Leinwand, 1677. Inv. Nr. N 994.
Das Votivbild aus dem Jahr 1685 zeigt wahrscheinlich Johannes Jakob II., Graf von Khisla, im Krankenbett und seine Frau Charlotte beim Gebet zur Madonna von Loreto.
Votivbild aus der Loretokapelle des Mariborer Schlosses. Öl auf Leinwand, 1685. Inv. Nr. N 999.
