Az áldozati felajánlások az egyének által az egyháznak konkrét kéréssel vagy hálaadásként adott, személyre szabott áldozati ajándékok. A votíváldozatok az egyén legnagyobb félelmeit és aggodalmait fejezik ki. A 17. és 18. században a felsőbb osztályok körében jelennek meg a votíváldozatok, majd a 18. és különösen a 19. században széles körben elterjednek a többségi lakosság körében. Az első világháború vége után, és még inkább a második világháború után a tömeges votíváldozás megszűnt, bár a szokás nem tűnt el teljesen.
A legrégebbi fennmaradt votívumok fémből készültek, és gyakoriak a fából készült votívumok is, de mindkettő regionálisan korlátozott. A leggyakoribb votívumok viaszból készültek, mivel a viasz fontos természeti adomány volt az egyház számára. A 17. században a gazdag nemesség körében először megjelenő votívumfestmények jelentik a legtekintélyesebb felajánlási formát.

A vaskori szentképek nagyon ritkák a szlovén etnikai területen, Karintiában és részben Stájerországban találhatók. A Maribori Regionális Múzeum gyűjteményében található összes kovácsoltvas szentképen szarvasmarha látható.

A 20. századig a szarvasmarha volt a földművesek megélhetésének alapja, ezért jelentek meg nagy számban a teheneket, ökröket, borjúval rendelkező teheneket stb. ábrázoló szentképek.
Kovácsoltvas szarvasmarhát ábrázoló emlékfigura. A hagyomány szerint egy helyi kovácsmester terméke a 20. század elejéről, Ožbalt ob Dravi városából. Inv. sz. E 135.

Számos forrás szerint a szlovén gazdák számára az egyik legnagyobb katasztrófa a szarvasmarhák elvesztése volt. A középkorban a szarvasmarhákat különböző betegségek fenyegették: a legkorábbi ismert feljegyzés 1224-ből származik, amikor Stájerországban és Karintiában szarvasmarhapestis tombolt.
Kovácsoltvas szarvasmarhát ábrázoló emlékfigura. A hagyomány szerint egy helyi kovácsmester terméke a 20. század elejéről, Ožbalt ob Dravi városából. Inv. sz. E 137.

A Maribori Regionális Múzeumban őrzött terepfelvételekből kiderül, hogy a fémoltárokon kívül viaszból és fából készült állatfigurák is megjelentek az oltárokon. A 20. század első feléből származó feljegyzés egy templomlátogató tanúvallomása, aki a Szent Duh ágostonos templomban álló két masszív fa votív ökörről és két votív juhról mesélte, hogy az állatok a legelőről szöktek ki. Hosszas keresés után a Szentlélek templomban találták meg őket, így hálájuk és emlékük jeléül hozták el ezeket a votív képeket.
Kovácsoltvas szarvasmarhát ábrázoló emlékfigura. A hagyomány szerint egy helyi kovácsmester terméke a 20. század elejéről, Ožbalt ob Dravi városából. Inv. sz. E 134.