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Dienstag - Samstag: 10:00-18:00
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Votivgaben sind individuelle Votivgaben, die der Kirche von Einzelpersonen mit einer bestimmten Bitte oder zum Dank übergeben werden. Votivgaben drücken die größten Ängste und Sorgen des Einzelnen aus. Votivgaben tauchen im 17. und 18. Jahrhundert in der Oberschicht auf und verbreiten sich im 18. und vor allem im 19. Nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und erst recht nach dem Zweiten Weltkrieg hörten die Votivgaben in großem Umfang auf, auch wenn der Brauch nicht völlig verschwand.
Die ältesten erhaltenen Votivgaben sind aus Metall, aber auch Holzvotivgaben sind üblich, aber beide sind regional begrenzt. Die häufigsten Votivgaben waren aus Wachs, da Wachs eine wichtige natürliche Gabe für die Kirche war. Votivbilder, die erstmals im 17. Jahrhundert beim wohlhabenden Adel auftauchten, stellen die prestigeträchtigste Form von Votivgaben dar.
Bis zur Entwicklung der modernen Medizin war die Angst vor dem Verlust der Gesundheit eine der größten Ängste. Krankheit bedeutete zumeist existenzielle Bedrohung und großes Leid, so dass die große Zahl anthropomorpher Votivgaben nicht verwundert. Die Menschen glaubten, dass Krankheit die Folge von Sünden war und dass sie diese mit Votivgaben sühnen konnten. Darstellungen von Teilen des menschlichen Körpers wiesen direkt auf kranke Organe und Teile auf einen Gott oder Heiligen hin: Votivgaben in Form von Händen oder Füßen wiesen insbesondere auf Verletzungen bei der Arbeit hin, der Torso auf innere Krankheiten, und Darstellungen der Augen sind zahlreich, da Augenkrankheiten als Folge des Lebens in rauchigen Schornsteinen und schwarzen Küchen weit verbreitet waren.
Die weiße Wachsvotivfigur stellt die Augen auf dem Sockel dar. Sie ist ein Produkt der Mariborer Met-Macher vom Anfang des 20. Gespendet auf der Ptujska Gora. Inv. Nr. E 129.
Die Figur des betenden Mannes oder der betenden Frau empfahl bestimmte Personen zum Schutz vor verschiedenen Krankheiten, Gefahren und Problemen. Votivfiguren wurden von den Votivgebern auch als Dank für eine erhörte Bitte oder eine entgangene Gefahr dargebracht.
Die weißen Votivfiguren aus Wachs, die ein Ehepaar in Rokoko-Kostümen darstellen, sind ein Produkt der Mariborer Met-Macher aus dem frühen 20. Sie wurden auf der Ptujska Gora gestiftet. Inv. Nr. E 128 und E 130.
Der Säugling als Bittsteller für die Gesundheit des Kindes oder für Fruchtbarkeit und eine glückliche Geburt ist ein Motiv, das bei den Votivbildern vor allem im 19. Jahrhundert auftaucht, als sich die Einstellung gegenüber Kindern zunächst in der bürgerlichen Welt und später auch in der bäuerlichen Bevölkerung stark veränderte.
Die Crota stellte die Gebärmutter dar und war eine Bitte um Hilfe bei den Beschwerden einer Frau, aber auch eine Bitte oder ein Dank für Fruchtbarkeit und eine glückliche Geburt.
Votivfigur eines Säuglings, der mit weißen Wachsbinden gewickelt ist. Es handelt sich um ein Produkt der Mariborer Met-Macher aus dem Anfang des 20. Das Objekt wurde auf der Ptujska Gora votiviert. Inv. Nr. E 124.
Weiße Wachsvotivfigur einer Kröte. Das Votiv wurde Anfang des 20. Jahrhunderts von Mariborer Metmachern hergestellt. Es handelt sich um ein Votiv der unfruchtbaren Frauen, die in der Wallfahrtskirche auf der Ptujska Gora ihren Wunsch nach Nachwuchs äußerten. Inv. Nr. E 123.
Ständige Ausstellungen:
Dienstag-Samstag: 10.00-18.00 Uhr
Kino Partizan als temporärer Ausstellungsraum:
Dienstag-Samstag: 10.00-18.00 Uhr
| Erwachsene | 10,00€ |
| Schüler, Studenten, Rentner | 5,50€ |
| Kinder im Vorschulalter | 2,00€ |
| ICOM-Touren, PRESSekarten | kostenlos |
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